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¿Cuál es el significado de Morgana?

Leyenda del Hada Morgana

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Morgana Rey Arturo

Este episodio, bastante insólito, fue descubierto por Claudio Magnosi en su «Gran Dizionario Infernale, ossia Esposizione della Magia» (Gran Diccionario Infernal, o Exposición de la Magia), un libro ya raro publicado en 1870.

Morgana se convierte así en la transfiguración medieval de la «Morrigan» irlandesa, es decir, «La Gran Reina», diosa de la muerte que adopta la forma de un cuervo, y de «Le Faye» (El Destino), así como de la diosa lunar itálica Diana.

Item statuimus, quod Vicarius dictae civitatis ad honorem, et reverentiam Onnipotenti Dei, et gloriosissimae Mariae semper virginis matriseuis, et beatorum Iuvenalis martyris, et Cassij episcoporum, et aliorum sanctorum, et sanctarum Dei offerat, et offerri faciat infrascriptis ecclesijs videlicet ecclesiae beati Juvenalis in die festivitatis ipsius in mense maij unum pallium sericum.

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Pallium pro ecclesia Beati Juvenalis quatuor florenorum de auro, et alia residua tria valoria XII librarum cortonensium pro quolibet, et hoc fiat expensis dicti Communis de pecunia Camera narniensis, et camerarius dictae Camerae procuret ante tempus, quod ipsa pallia habantur.

Mitología de Morgana

En cierto sentido se trata de un nuevo nacimiento, o de un origen, si se quiere. Partiendo del núcleo temático «original», la conversación con el director alemán se convierte paulatinamente en una fascinante reflexión que desde la figura del «retorno», recurrente en Heimat, llega a considerar el Cine con mayúsculas como un arte que encuentra su principio organizador en el ritmo del montaje. El cine para Reitz «tiene un elemento ritual en sí mismo, el hecho de dar al tiempo un nuevo comienzo, de hacerlo renacer.

Para acabar dando lugar a mundos diferentes». A través de ejemplos apropiados tomados del cine de Malick, Godard, Péter Forgács, Alina Marazzi, Yervant Gianikian y Angela Ricci Lucchi, Sokurov y Tarkovsky, por nombrar sólo algunos, el autor explica este concepto fluctuante e indefinido de un «origen que vuelve».

Hada Morgana

El uso mágico y votivo de las Runas, por otra parte, requiere un conocimiento y comprensión adecuados de los métodos de escritura rúnica, ya que cualquier tipo de alteración, cualquier regla de escritura rúnica violada, podría tener graves consecuencias.

A este grupo pertenecen las Runas que regulan la creación y el orden del Universo, que van desde Fehu hasta Wunjo. Las etapas evolutivas arquetípicas que exploran estas Runas son el nacimiento, el contacto con los instintos primordiales, la defensa de los límites, el descubrimiento de la Guía Divina y el inicio del camino evolutivo que conduce a la transformación personal y a la curación. La superación de estas etapas evolutivas prepara al ser humano para dejar el plano físico y entrar en los planos evolutivos superiores, dejando atrás todas las certezas y zonas de confort terrenal.

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Antes de iniciar la tradición, se ofrecía a los dioses un recipiente con cerveza u otra bebida sagrada para invocar su presencia. Un acto no esencial, pero un regalo de gracia para los que nos prestan su atención.